خودآموز آواز ایرانی کلاس آنلاین تماس
آواز بعدی
آواز قبلی


Balatarin
آواز امروز

ماهور - دلکش

mp3   real
دسته بندی آوازها








بر اساس مایه و مقام
شعر آواز

دلم از نرگس بیمار تو بیمار تر است .... چاره کن درد کسی کز همه ناچار تر است
هر گرفتار که در بند تو می نالد زار ... می برد حسرت مرغی که گرفتارتر است

(فروغی بسطامی)

موسیقی آواز

گوشه دلکش بر اساس ردیف استاد کریمی همراه با سه تار دوست هنرمندم مهیار در ماهور "می".

آوانویسی از مرحوم دکتر محمد تقی مسعودیه. تصویر برداری شده از کتاب ردیف آوازی استاد کریمی ، انتشارات سروش. قسمتهای قرمز شده ، گوشه های قرچه و رضوی از شور هستند که در اصل ، جزو گوشه دلکش نبوده و به همین دلیل اجرا نشده اند. با این وجود برای کامل کردن ردیف استاد کریمی آنها را هم در فرصت دیگری خواهم خواند.

برای مشاهده نت آواز کلیک کنید.

گوشه های درآمد، گشایش، شکسته، و دلکش را در تصنیف مرغ سحر که قبلا خوانده ام می توانید بشنوید.

حرف و سخن

پارادوکس ستایش مردمان

ما بعضی از مردمان را به اعتبار داشته ها و موفقیتها و برجستگیهایشان می ستاییم ، حال آنکه اگر موشکافانه نگاه کنیم ، خود آنان در به دست آوردن آنچه دارند نقشی نداشته اند. حتی آن چیزهایی که با اراده خود به دست آورده اند ، نباید به حساب آنها نوشته شود چون "اراده" هم به آنها داده شده است ، همانگونه که به بعضی ها داده شده است و به بعضی ها نه. اگر کسی بگوید اراده هم به دست آوردنی است ، آن موقع باید پرسید که اراده ی به دست آوردن اراده از کجا تامین می شود.

بنابراین همانگونه که ما مثلا به سریعترین حیوان جهان مدال افتخار نمی دهیم ، چون سرعتش را کس دیگری به او داده ، به سریعترین انسان جهان هم نباید مدال بدهیم چون همه چیزهایی که او را سریعترین دونده جهان کرده است نیز از طرق مختلف به او داده شده است ، از همه آنها مهمتر ، شوق گرفتن مدال و اراده برای انجام تمرین های طاقت فرسا.

البته این دیدگاه ، دیدگاه جدید و تازه نوظهوری نیست. همان دیدگاه جبری است که از عهد ازل با بشر بوده و طرفداران خودش را داشته است. منتهی پیشرفت دانش بشری به تقویت آن کمک کرده است چون بشر امروز توانسته است عنصر اختیار و اراده آدمها را چه با ابزارهای الکتروشیمیایی و چه با روشهای روانگردانی تحت کنترل درآورد و در عمل ، هویت ماورایی آن را زیر سوال ببرد.

بر اساس این تفسیر ، کسی از خودش چیزی ندارد که به واسطه آن ستایش شود . ستایش از آن کسی است که این تواناییها و قابلیت ها را به موجودی عطا کرده است. بنابراین ستایش مردمان زیر سوال می رود. اما اگر ستایش مردمان زیر سوال برود ، نکوهش مردمان هم زیر سوال می رود و نمی شود کسی را به واسطه کارهای بدی که می کند سرزنش نمود چون آن ویژگیهای بد هم به او داده شده است. پر پیداست که اینگونه ، خوبان و بدان ، فعالان و تنبلان ، پیشروها و پسروها همه به یک چوب رانده می شوند که چندان صورت مناسبی ندارد.

اینجاست که می بینیم نه راه پیش داریم و نه راه پس. نه شایسته است که کسی را بستاییم یا نکوهش کنیم ، نه می توانیم دست از ستایش و نکوهش برداریم.

آیا شما هم قضیه را اینقدر بغرنج می بینید؟

رده: دستگاه ماهور . ردیف . ماهور . 
۶ اردیبهشت ۱۳۸۵     April 26, 2006
آواز بعدی   آواز قبلی
نظر شما (۱۲)
برای شنیدن آوازها به طور پیوسته ، اینجا را کلیک کنید.

وبلاگ دوستان

اگر مایلید از بروز شدن این وبلاگ با ایمیل مطلع شوید، آدرس ایمیلتان را در زیر بنویسید و دکمه ثبت نام را بزنید.